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中华远古文明史之四十一(源自网络)
时间:2023-07-13   浏览:662

中国早期汉字的三位缔造者:你知道他们都是谁吗?

 

一天社

北京创始人,历史领域创作者,内容评审官,活力创作者

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所属专栏:

中华远古文明史:我们的祖先不是“神话传说”

 

我们中国人用汉字来书写,几乎每天都与汉字打交道,但你知道汉字是怎么发明的吗,你知道在汉字早期发展过程中做出了杰出贡献的三大先贤吗?

 

汉字是世界上最古老的文字之一,西方人认为汉字起源于距今3500年的甲骨文,但谁都知道甲骨文是一种非常成熟的文字,绝不是汉字的源头,汉字的历史也绝不止3500年。于是西方人认为是两河流域的人在距今3500多年前来到黄河流域建立了商朝,同时带来了文字、农业和青铜技术,也就是说西方人认为甲骨文来源于两河流域的楔形文字,而两者具有颇多相似之处是他们持这一观点的重要依据。

 

但中国的现代考古成果否定了西方人的观点,因为中国出土了众多远早于商朝的更古老的远古文字,它们在造字方式、书写顺序等诸多方面,都与甲骨文一脉相承,甚至有些字完全一样,或者没有多大改变。这充分说明,中国汉字不是来自于两河流域,而是诞生于本土。

 

目前已经出土的最早的刻符文字有9000多年的历史,说明中国汉字至少有9000多年、甚至10000多年的历史,这也是“中华一万年文化史”的重要依据。从浙江上山、河南贾湖、甘肃大地湾、内蒙古兴隆洼等远古文化遗址都出土了一定数量的刻符文字来看,至少在8000多年前汉字已经广泛应用于大江南北、黄河上下、关内塞外。从安徽蚌埠双墩遗址出土了700多个刻符文字来看,中国汉字在距今7000多年前,就已经有了非常客观的数量,并且有可能已经形成了一定的文字体系。

 

在汉字长达上万年的漫长发展过程中,许多人对汉字的发展起到了重要作用,比如秦朝创造了小篆的李斯和创造了隶书的程邈等。但在汉字形成的早期,有三位伟人起到了至关重要的作用,可称为“汉字的三大缔造者”,您知道他们是哪三位吗?

 

根据古代典籍记载,结合现代考古成果,我们可以认定汉字的发明者是燧人氏时代的史皇氏仓颉。由于《说文解字》的广泛影响力,之前人们一直认为发明文字的仓颉是黄帝时期的史官。黄帝时期距今不过4700年左右,而目前出土的最早的汉字距今9000多年,所以发明文字的仓颉不可能是黄帝时期人。

 

其实,《路史》、《禅通纪》等古籍则记载仓颉是燧人氏之后的帝王,名史皇氏。燧人氏距今10000年左右,那么史皇氏距今也应该在10000年左右或略晚,这与考古得出的汉字诞生至少9000多年的结论基本相符。所以,我们可以认定发明文字的仓颉是距今10000年左右帝王史皇氏,史皇氏仓颉是汉字的发明者。

 

我们不难想象,没有文字的远古时期,人类开始的时候是尝试以图画来记载事物。从考古出土的刻符文字也可以看出,远古时期的文字明显带有图画的特征,可以说当时的图画与文字是一体的,或者说文字是从图画中产生,也可以是文字是简化版的图画。《说文解字》记载:“黄帝之史官仓颉,见鸟兽蹏迒之迹,知分理之可相别异也,初造书契。”意思是说仓颉根据鸟兽之迹受到的启发而创造了文字。也就是说,在由图画到文字的进化过程中,仓颉做出了杰出贡献,是他让让文字从图画中分离出来,也就意味着人类文字的诞生,他也因此而被尊为“文祖仓颉”。

 

曾经,作《易经》造书契、“一画开天”的伏羲被认为是汉字创造者,伏羲画八卦创造文字也被认为是中华文明之肇始。但从现代考古来看,目前出土的最早的文字距今9000多年,而根据古籍记载推算,伏羲距今约7000年左右,晚了整整2000多年,所以伏羲不可能是文字的发明者。

 

伏羲之所以被认为是汉字的创造者,与伏羲至高无上的地位和对中华文明的伟大贡献有关。伏羲第一次统一华夏定都宛丘,建立中国历史上第一个王朝,被尊为“三皇之首”、“百王之先”,在“三皇五帝”中地位极其尊贵。伏羲画八卦作《易经》,创造了人类历史上最早的哲学体系,开启了中华“大道之源”,后世的三教九流、诸子百家无不源自于《易经》,对中华文明的发展居功至伟。

 

伏羲虽然不是文字的发明者,甚至也不是八卦的创造者,但毫无疑问他对文字进行了系统性整理,并用文字为八卦赋予了“天人合一”等哲学思想;不但让占卜的卦象拥有了高深的思想,也让文字拥有了表述哲理的作用。如果说史皇氏仓颉让文字从图画中脱离出来拥有了生命,那么伏羲则让文字拥有了灵魂和精神。

 

从时间上来说,黄帝时期的仓颉比燧人氏晚了4000多年,比伏羲也晚了2000多年,他不可能是汉字的发明者。从古籍记载黄帝命仓颉氏造字和后世对仓颉造字不合理的责难故事中,我们其实可以认为黄帝时期的仓颉可能对当时的文字进行了规范、整理和补充:规范了长期使用过程中出现的不规范字,整理了不合理或混乱之字,根据社会生活的需要创造了一些新字。也就是说,黄帝时期的史官仓颉也对汉字的发展做出了巨大贡献。

 

所以,黄帝时期的仓颉并不是发明文字的史皇氏仓颉,而是黄帝朝中掌握史籍书契的官员名称,这一名称也是为纪念发明文字的史皇氏仓颉而命名。这种情况并不鲜见,例如酒的发明者杜康也被认为是黄帝时期掌管粮食的官员(一说夏王朝帝王少康),但浙江桥头、河南贾湖、河北磁山等遗址,都出土了距今八九千年、甚至上万年前的酒器和酒残留物,说明中国人酿酒的历史远早于黄帝时期,杜康也不可能是酒的发明者。

 

从燧人氏时期到黄帝时期,在长达四五千年的汉字发展史上,史皇氏仓颉、伏羲和黄帝时期的史官仓颉,对汉字的演变做出了巨大贡献,可称为“汉字的三大缔造者”。

中国早期汉字的三位缔造者:你知道他们都是谁吗?

 

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我们中国人用汉字来书写,几乎每天都与汉字打交道,但你知道汉字是怎么发明的吗,你知道在汉字早期发展过程中做出了杰出贡献的三大先贤吗?

 

汉字是世界上最古老的文字之一,西方人认为汉字起源于距今3500年的甲骨文,但谁都知道甲骨文是一种非常成熟的文字,绝不是汉字的源头,汉字的历史也绝不止3500年。于是西方人认为是两河流域的人在距今3500多年前来到黄河流域建立了商朝,同时带来了文字、农业和青铜技术,也就是说西方人认为甲骨文来源于两河流域的楔形文字,而两者具有颇多相似之处是他们持这一观点的重要依据。

 

但中国的现代考古成果否定了西方人的观点,因为中国出土了众多远早于商朝的更古老的远古文字,它们在造字方式、书写顺序等诸多方面,都与甲骨文一脉相承,甚至有些字完全一样,或者没有多大改变。这充分说明,中国汉字不是来自于两河流域,而是诞生于本土。

 

目前已经出土的最早的刻符文字有9000多年的历史,说明中国汉字至少有9000多年、甚至10000多年的历史,这也是“中华一万年文化史”的重要依据。从浙江上山、河南贾湖、甘肃大地湾、内蒙古兴隆洼等远古文化遗址都出土了一定数量的刻符文字来看,至少在8000多年前汉字已经广泛应用于大江南北、黄河上下、关内塞外。从安徽蚌埠双墩遗址出土了700多个刻符文字来看,中国汉字在距今7000多年前,就已经有了非常客观的数量,并且有可能已经形成了一定的文字体系。

 

在汉字长达上万年的漫长发展过程中,许多人对汉字的发展起到了重要作用,比如秦朝创造了小篆的李斯和创造了隶书的程邈等。但在汉字形成的早期,有三位伟人起到了至关重要的作用,可称为“汉字的三大缔造者”,您知道他们是哪三位吗?

 

根据古代典籍记载,结合现代考古成果,我们可以认定汉字的发明者是燧人氏时代的史皇氏仓颉。由于《说文解字》的广泛影响力,之前人们一直认为发明文字的仓颉是黄帝时期的史官。黄帝时期距今不过4700年左右,而目前出土的最早的汉字距今9000多年,所以发明文字的仓颉不可能是黄帝时期人。

 

其实,《路史》、《禅通纪》等古籍则记载仓颉是燧人氏之后的帝王,名史皇氏。燧人氏距今10000年左右,那么史皇氏距今也应该在10000年左右或略晚,这与考古得出的汉字诞生至少9000多年的结论基本相符。所以,我们可以认定发明文字的仓颉是距今10000年左右帝王史皇氏,史皇氏仓颉是汉字的发明者。

 

我们不难想象,没有文字的远古时期,人类开始的时候是尝试以图画来记载事物。从考古出土的刻符文字也可以看出,远古时期的文字明显带有图画的特征,可以说当时的图画与文字是一体的,或者说文字是从图画中产生,也可以是文字是简化版的图画。《说文解字》记载:“黄帝之史官仓颉,见鸟兽蹏迒之迹,知分理之可相别异也,初造书契。”意思是说仓颉根据鸟兽之迹受到的启发而创造了文字。也就是说,在由图画到文字的进化过程中,仓颉做出了杰出贡献,是他让让文字从图画中分离出来,也就意味着人类文字的诞生,他也因此而被尊为“文祖仓颉”。

 

曾经,作《易经》造书契、“一画开天”的伏羲被认为是汉字创造者,伏羲画八卦创造文字也被认为是中华文明之肇始。但从现代考古来看,目前出土的最早的文字距今9000多年,而根据古籍记载推算,伏羲距今约7000年左右,晚了整整2000多年,所以伏羲不可能是文字的发明者。

 

伏羲之所以被认为是汉字的创造者,与伏羲至高无上的地位和对中华文明的伟大贡献有关。伏羲第一次统一华夏定都宛丘,建立中国历史上第一个王朝,被尊为“三皇之首”、“百王之先”,在“三皇五帝”中地位极其尊贵。伏羲画八卦作《易经》,创造了人类历史上最早的哲学体系,开启了中华“大道之源”,后世的三教九流、诸子百家无不源自于《易经》,对中华文明的发展居功至伟。

 

伏羲虽然不是文字的发明者,甚至也不是八卦的创造者,但毫无疑问他对文字进行了系统性整理,并用文字为八卦赋予了“天人合一”等哲学思想;不但让占卜的卦象拥有了高深的思想,也让文字拥有了表述哲理的作用。如果说史皇氏仓颉让文字从图画中脱离出来拥有了生命,那么伏羲则让文字拥有了灵魂和精神。

 

从时间上来说,黄帝时期的仓颉比燧人氏晚了4000多年,比伏羲也晚了2000多年,他不可能是汉字的发明者。从古籍记载黄帝命仓颉氏造字和后世对仓颉造字不合理的责难故事中,我们其实可以认为黄帝时期的仓颉可能对当时的文字进行了规范、整理和补充:规范了长期使用过程中出现的不规范字,整理了不合理或混乱之字,根据社会生活的需要创造了一些新字。也就是说,黄帝时期的史官仓颉也对汉字的发展做出了巨大贡献。

 

所以,黄帝时期的仓颉并不是发明文字的史皇氏仓颉,而是黄帝朝中掌握史籍书契的官员名称,这一名称也是为纪念发明文字的史皇氏仓颉而命名。这种情况并不鲜见,例如酒的发明者杜康也被认为是黄帝时期掌管粮食的官员(一说夏王朝帝王少康),但浙江桥头、河南贾湖、河北磁山等遗址,都出土了距今八九千年、甚至上万年前的酒器和酒残留物,说明中国人酿酒的历史远早于黄帝时期,杜康也不可能是酒的发明者。

 

从燧人氏时期到黄帝时期,在长达四五千年的汉字发展史上,史皇氏仓颉、伏羲和黄帝时期的史官仓颉,对汉字的演变做出了巨大贡献,可称为“汉字的三大缔造者”。