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《中国西域民族服饰研究》p.82
时间:2024-01-15   浏览:554

《中国西域民族服饰研究》p.82

●奇异纹样的灯笼裤

出土的裤装样式颇具风采,质地为绢、褐、缂毛裤、皮裤等。褐毛裤大多宽腰大裆,有的裤脚镶毛纱边束口;皮裤更为实用,光滑皮面,捲毛朝里,是御寒挡风的佳品。最具特色的是裤装文物中罕见的一对「缂毛裤」。裤腿虽已分离,但裤装形制淸晰可见。裤面为缂毛织物缝制,腰部、裤腿以黄色褐缝缀,裤腿边缘打褶束口,呈灯笼状。

新奇异样的裤装纹样,呈现出异域的构图风格。左腿裤面织绣武士人像,辫发、浓眉大眼、高耸的鼻樑、一对碧蓝的大眼,是一幅异域情调的人物肖像画;右腿裤面织绣一组奇特的、色彩绚丽的图案,那浓艳的菱形格中染织四瓣花纹,整体花纹淸丽别致,菱形格内绘出身着披风的人身像,人身与马相连,组成「人首马身纹」。这种少见的纹样在南、北疆出土文物中也仅此一例。

「人首马身纹」图案明显地呈现出希腊、罗马造型特征,并显示着一种生命的韵味,绝妙的审美构思,把人们带进一个梦幻般的、充满奇思异想的神秘境界。图案纹样

浩型的异域化,说明了西方文化已经进入这个地区,是东

西文化交流、融合的又一例证。

两条裤腿呈灯笼状束口,与《册府元龟》书中记述:「于阆国其俗衣古贝衣,作长身小袖袍,小口裤」相符。小口裤类似山普拉古墓出土的裤装形式,它的出现有其特

定历史文化背景,并显示其民族强大的吸收力,兼容并蓄,创造性的变化、融汇的过程,丰富了衣冠服饰之形态、款式与色彩,使其不断向前演进。

●神秘、荒古的原始装饰艺术

「古老的装饰带」。山普拉人穿着的服饰为套头窄袖袍服,长及脚面却没有钮扣,装饰带在此恰到好处地将它紧紧束住腰身,尤以饰带上那豔丽的色彩,织绣出精美的花纹图案,显示了山普拉人很高的审美素养。

出土的装饰带,一般为两种色彩编织,质地是手工毛纺,又称「毛」。毛质装饰带是当地居民的一大创造,具有地域性特色,它不仅以瑰丽的色彩夺人眼目,释放出独特的荒古原始意蕴的各种形态的纹饰,而且表现出一种雄浑、粗犷、热烈、奔放的风韵。发现的毛饰带纹样繁多,如「山形纹缂毛带」、「菱格形十字花蒂缂毛带|「空心斜绿」、「四色矩」、「树叶纹绿」、「蝴蝶纹绿」、「三色三角形双菱纹绿|,以及独具神禾的「书地鹿纹」缂毛带等。

「靑地鹿纹」缂毛带,纹饰以鹿头、鹿角为主体,纹样大胆、夸张,变异的鹿头、鹿角的细部,使其重复、连续同一主体纹饰,变化成颤动、灵巧、重叠、交错的图案化纹样。各种细部的构成,常变换一种色彩,形体相同,色彩各异,染以深红、草绿、靑、深褐、浅褐、橘红、黄色等不同色调,相融于同一纹饰中,闪烁出不同色泽的奇光异彩。

鹿纹的不同变形,似在天宇间回转游动,犹如在奔跑跳跃,舒畅自如;又似纵横奔驰于广袤的山野大漠之间,呈现一种冲动的超越力量,给予人类生活带来许多充满生机和魅力的审美空间;它又像觅食的鹿,嗅到了野味芬芳。呈现着饱满、充沛、酣畅淋漓的艺术表现,充溢一种神秘的诱惑力的古老文化,反映了浓重的地域性特征和游牧民族的审美情趣。一种追求生命的活力,造就了它那怪异的造型,灵动多变的体态,绚烂的色彩,并使它们交错辉映,和谐于一体,洋溢着神异怪诞的诡丽之美,构成了审美反映方式的多样化特征和纹样世界的斑斓色调。

装饰带是一种古老的衣饰装饰艺术,早在原始社会人们即用砾石、贝壳等装饰自己,发展到了隋、唐时期已渐蔚然成风,至今仍然盛行。新疆少数民族妇女服饰上的装饰带更灿烂鲜艳,具有独特的魅力。

《中国西域民族服饰研究》p.82

●奇异纹样的灯笼裤

出土的裤装样式颇具风采,质地为绢、褐、缂毛裤、皮裤等。褐毛裤大多宽腰大裆,有的裤脚镶毛纱边束口;皮裤更为实用,光滑皮面,捲毛朝里,是御寒挡风的佳品。最具特色的是裤装文物中罕见的一对「缂毛裤」。裤腿虽已分离,但裤装形制淸晰可见。裤面为缂毛织物缝制,腰部、裤腿以黄色褐缝缀,裤腿边缘打褶束口,呈灯笼状。

新奇异样的裤装纹样,呈现出异域的构图风格。左腿裤面织绣武士人像,辫发、浓眉大眼、高耸的鼻樑、一对碧蓝的大眼,是一幅异域情调的人物肖像画;右腿裤面织绣一组奇特的、色彩绚丽的图案,那浓艳的菱形格中染织四瓣花纹,整体花纹淸丽别致,菱形格内绘出身着披风的人身像,人身与马相连,组成「人首马身纹」。这种少见的纹样在南、北疆出土文物中也仅此一例。

「人首马身纹」图案明显地呈现出希腊、罗马造型特征,并显示着一种生命的韵味,绝妙的审美构思,把人们带进一个梦幻般的、充满奇思异想的神秘境界。图案纹样

浩型的异域化,说明了西方文化已经进入这个地区,是东

西文化交流、融合的又一例证。

两条裤腿呈灯笼状束口,与《册府元龟》书中记述:「于阆国其俗衣古贝衣,作长身小袖袍,小口裤」相符。小口裤类似山普拉古墓出土的裤装形式,它的出现有其特

定历史文化背景,并显示其民族强大的吸收力,兼容并蓄,创造性的变化、融汇的过程,丰富了衣冠服饰之形态、款式与色彩,使其不断向前演进。

●神秘、荒古的原始装饰艺术

「古老的装饰带」。山普拉人穿着的服饰为套头窄袖袍服,长及脚面却没有钮扣,装饰带在此恰到好处地将它紧紧束住腰身,尤以饰带上那豔丽的色彩,织绣出精美的花纹图案,显示了山普拉人很高的审美素养。

出土的装饰带,一般为两种色彩编织,质地是手工毛纺,又称「毛」。毛质装饰带是当地居民的一大创造,具有地域性特色,它不仅以瑰丽的色彩夺人眼目,释放出独特的荒古原始意蕴的各种形态的纹饰,而且表现出一种雄浑、粗犷、热烈、奔放的风韵。发现的毛饰带纹样繁多,如「山形纹缂毛带」、「菱格形十字花蒂缂毛带|「空心斜绿」、「四色矩」、「树叶纹绿」、「蝴蝶纹绿」、「三色三角形双菱纹绿|,以及独具神禾的「书地鹿纹」缂毛带等。

「靑地鹿纹」缂毛带,纹饰以鹿头、鹿角为主体,纹样大胆、夸张,变异的鹿头、鹿角的细部,使其重复、连续同一主体纹饰,变化成颤动、灵巧、重叠、交错的图案化纹样。各种细部的构成,常变换一种色彩,形体相同,色彩各异,染以深红、草绿、靑、深褐、浅褐、橘红、黄色等不同色调,相融于同一纹饰中,闪烁出不同色泽的奇光异彩。

鹿纹的不同变形,似在天宇间回转游动,犹如在奔跑跳跃,舒畅自如;又似纵横奔驰于广袤的山野大漠之间,呈现一种冲动的超越力量,给予人类生活带来许多充满生机和魅力的审美空间;它又像觅食的鹿,嗅到了野味芬芳。呈现着饱满、充沛、酣畅淋漓的艺术表现,充溢一种神秘的诱惑力的古老文化,反映了浓重的地域性特征和游牧民族的审美情趣。一种追求生命的活力,造就了它那怪异的造型,灵动多变的体态,绚烂的色彩,并使它们交错辉映,和谐于一体,洋溢着神异怪诞的诡丽之美,构成了审美反映方式的多样化特征和纹样世界的斑斓色调。

装饰带是一种古老的衣饰装饰艺术,早在原始社会人们即用砾石、贝壳等装饰自己,发展到了隋、唐时期已渐蔚然成风,至今仍然盛行。新疆少数民族妇女服饰上的装饰带更灿烂鲜艳,具有独特的魅力。