从天人合一思想的发展历程，探寻远古东方文明的源头

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中华远古文明史：我们的祖先不是“神话传说”

天人合一是《易经》的核心思想，也是整个中华文明的核心理念，诞生于远古时期，“世历三古，人更三圣”，在百家争鸣的春秋战国时期成型，并融入到儒释道墨法兵等诸子百家和三教九流之中，成为中国文化、乃至整个东亚文明的核心思想。也就是说，整个东方文化都源自于《易经》，所以《易经》在东方文化中拥有至高无上的地位，不但被尊为“群经之首”，而且“含盖万有，纲纪群伦，广大精微，包罗万象”，被认为是东方文化的“大道之源”。

天人合一思想，是中华民族的思想核心与精神实质，在中华文化中无处不在，与我们每个人的生活息息相关。天人合一思想，首先蕴含着人与自然对立统一的辩证关系，描述了万事万物以及人类社会生存与发展的基本规律；其次彰显着人类生生不息的生存法则，那就是上法天道，下顺地情，中合人道；第三体现了中华民族的世界观、价值观。

传统观点认为，《易经》始作于伏羲，伏羲画八卦，神农重为六十四卦，其后又经过黄帝、文王、周公等历代名家的增补，最后由春秋时期的孔子作《十翼》完成。关于《易经》，古代有“三易”之说，分别指的是夏商周三代的《易经》，其中夏朝的《易经》法自神农氏的《易经》，被称为《连山》；商朝的《易经》法自黄帝，被称为《归藏》；周朝的《易经》法自伏羲，被称为《周易》。当然，流传到现在的是《周易》，而夏朝的《连山》、商朝的《归藏》两部《易经》，现在已经失传了。

但是，这种传统观点被现代考古颠覆了，现代考古发现证明：最早画八卦的并不是伏羲，重八卦为六十四卦的也不是神农，中国八卦文化诞生的时间比古籍记载的要早得多。

古老相传，《易经》源自于伏羲，伏羲“画八卦作易经”，开启“大道之源”。《易经》记载：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜。近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。”伏羲被认为是八卦的创造者和《易经》的第一位作者，有“一画开天”之称。

根据古籍记载推算，伏羲即位于公元前4852年，也就是距今7000年左右。但从现代考古来看，伏羲可能是《易经》的第一位作者，但应该不是八卦的创造者，而是八卦的集大成者，和天人合一思想的创立者。因为远早于伏羲、距今八九千年的河南贾湖遗址、浙江桥头遗址等，都出土了“天人合一”思想的核心元素八卦符号和河图洛书符号，说明八卦和天人合一思想诞生的时间远早于伏羲，至少有9000年之久。

并且，距今9000多年浙江桥头遗址出土的八卦符号为六爻卦符，这不但否了伏羲是八卦的创造者，也否定了古人认定的神农氏为六十四卦的发明者，也就是说六十四卦诞生的时间远比我们认为的要早，不但远早于神农氏，也远早于伏羲：伏羲时代就已经是六十四卦，神农氏只是六十四卦的集大成者而已。

伏羲被后世认为八卦的创造者，必然是因为伏羲对八卦文化的巨大贡献。从目前来看，八卦虽然诞生的比较早，但有可能在伏羲之前只是人类占卜的工具而已，是伏羲法天则地将“阴阳转化”、“天人合一”等哲学思想赋予了八卦，让八卦在占卜之外拥有了系统化的思想体系，这正是伏羲的伟大之处，也可能是伏羲被赋予八卦创造者的原因之一。

伏羲作《易经》具有开天辟地的重大意义，因为伏羲画八卦作《易经》不仅仅是开启了东方文化的“大道之源”，更是创建了人类历史上最早的哲学思想体系；而在人类文明史上，哲学思想体系的建立，应该是远比文字、城市和青铜器更要的文明标志。从这一点上来说，伏羲毫无疑问是人类历史上最早的也是最伟大的哲学家，没有之一。

浙江桥头遗址出土的六爻卦符和河图洛书符号，以及出土的大量太阳纹饰器物和宗教祭祀用具，说明早在九千多年前，我们的先人就已经有了明确的太阳神信仰和系统化的宗教祭祀体系，并且有了原始的自发的“天人合一”理念，也就是拥有了朴素的未成体系的哲学思想意识，这种思想意识被伏羲发展成为系统化的哲学思想体系。

浙江桥头遗址并非孤证，河南贾湖以及浙江后续的跨湖桥、河姆渡、良渚等遗址，都出土了类似的八卦符号和河图洛书符号，这说明浙江上山文化所包含的“天人合一”思想，不但在东南地区得到了传承和发扬，而且也应该在包括中原地区在内的整个东亚得到了广泛传播，也证明了它从九千多年、甚至上万年前开始就一直是东方文明的核心。